هشدار: این داستان حاوی جزئیات نگران کننده و بحث در مورد تجاوز جنسی است.
گلوریوز اوویزه معتقد است که این یک معجزه بود که او و خانواده اش از نسل کشی 100 روزه در سال 1994 علیه توتسی ها، یک گروه اقلیت در رواندا جان سالم به در بردند.
سی سال بعد، اویزی دانشیار پرستاری در دانشگاه وسترن لندن، انتاریو است و به مطالعه نتایج سلامت جسمی و روانی فرزندان بازماندگانی میپردازد که در طول نسلکشی و مدت کوتاهی پس از آن متولد شدهاند.
او به سیبیسی نیوز گفت: «این به من این احساس را میدهد که مسئولیت اخلاقی خود را به عنوان یک بازمانده انجام میدهم و از زندگیام برای مشارکت استفاده میکنم. به عنوان یک بازمانده از نسل کشی، احساس می کنید که زندگی شما بسیار ارزشمند است و این روزهای اضافی را برای یک هدف دارید و این مطالعه آن هدف را برآورده می کند.
مطالعه ای توسط Uwizeye و دو محقق آمریکایی در مارس 2023 در مجله آمریکایی انسان شناسی بیولوژیکی منتشر شد.
تحقیقات او بر سه گروه متمرکز است:
- کودکانی که مادرانشان در جریان نسل کشی که از آوریل تا ژوئیه 1994 طول کشید، باردار بودند.
- بچه هایی که از تجاوز جنسی در طول نسل کشی باردار شدند.
- یک گروه کنترل از کودکانی که از والدین رواندایی متولد شدند که در طول نسل کشی در خارج از کشور زندگی می کردند اما بعداً به آنجا بازگشتند.
بیش از 800000 غیرنظامی توتسی توسط ارتش رواندا و شبهنظامیان هوتو در آن ماهها کشته شدند و تحقیقات Uwizeye نشان داده است که اثرات آن هنوز پس از سالها باقی مانده است.
او گفت: «اثرات نسلکشی به نسلها منتقل میشود، بهویژه اگر در سنین بسیار پایین، زمانی که بدن در حال شکلگیری است، در معرض قرار گرفته باشید».
روانداییهایی که مادرانشان در دوران بارداری در این کشور زندگی نمیکردند از نسلکشی اطلاع داشتند، بنابراین البته آنها نیز تحت تأثیر قرار گرفتند، اما قرار گرفتن در معرض آنها متفاوت بود.»
Uvisei دریافت که فرزندان والدینی که در رواندا باردار بودند در مقایسه با کودکانی که در خارج از رواندا متولد شده بودند، از سلامت روانی و جسمی ضعیف تری برخوردار بودند. این مشکلات سلامتی شامل اختلال استرس پس از سانحه (PTSD)، افسردگی، اضطراب، درد مزمن، کیفیت پایین خواب و مشکلات مربوط به عملکردهای زندگی روزمره بود.
با این حال، کودکانی که در نتیجه تجاوز جنسی باردار شده بودند، در مقایسه با هر دو گروه به دلیل عوامل اجتماعی که در ناملایمات دوران کودکی نقش داشتند، پیامدهای سلامتی بدتری داشتند.
Uviseye گفت: “این مردان جوان نه تنها با تجاوز مادران خود روبرو می شوند و مجبورند با آن زندگی کنند، بلکه بیشتر آنها نمی دانند پدرشان کیست یا طرف دیگر خانواده آنها کیست.” برخی از آنها تا زمانی که بزرگتر شدند حتی منشأ خود را نمی دانستند.
او گفت که تشخیص علائم فیزیکی دشوار است زیرا بسیاری از شرکت کنندگان Uwizeye در رواندا کاملاً جوان هستند، حدود 29 یا 30 سال سن دارند.
برای نگاهی عمیق تر، Uwizeye یک کمک مالی فدرال از شورای تحقیقات علوم اجتماعی و انسانی (SSHRC) برای یک مطالعه طولی مبتنی بر جامعه دریافت کرد. . او همچنین قصد دارد یافته ها را با اعضای خود به اشتراک بگذارد.
او [Uwizeye’s] کار مهم بر روی بسیج دانش ابزارهای مورد نیاز را برای دست اندرکاران و سیاست گذاران برای اطلاع رسانی بهبود خدمات پشتیبانی و پاسخ های خط مشی فراهم می کند.– Sylvie Lamoureux، شورای تحقیقات علوم اجتماعی و انسانی
Uviseje گفت: “هنگام جمع آوری داده ها، تمایل این جوانان به درک تأثیر تجربیات والدینشان بر سلامت خود و نسل های آینده را احساس کردم.”
Sylvie Lamoureux، معاون تحقیقات SSHRC، در ایمیلی گفت که مطالعه Uwizeye “به کانادا و جامعه جهانی کمک می کند تا به طور موثرتری به جمعیت های متاثر از درگیری واکنش نشان دهند تا اثرات منفی را کاهش دهند و از درمان حمایت کنند.”
کار مهم او در زمینه بسیج دانش ابزارهای مورد نیاز را برای دست اندرکاران و سیاست گذاران فراهم می کند تا از بهبود خدمات پشتیبانی و پاسخ های سیاستی مطلع شوند.
سفری از بقا تا مراقبت
اوویسیا از دوران جوانی می دانست که زندگی او به عنوان یک توتسی آسان نخواهد بود. در مدرسه ابتدایی، او و همسالانش کارت شناسایی میداشتند که نشان میداد توتسی، هوتو یا توا هستند و با تبعیض مواجه بودند.
من میدانستم که هر لحظه ممکن است کشته شوم، و گاهی اوقات فقط به خاطر شخصیتی که هستم، ناعادلانه قضاوت میشوم. قومیت شما تعیین می کند که آیا می توانید به مدرسه بروید، بورس تحصیلی بگیرید یا حتی شغلی پیدا کنید.
زمانی که نسل کشی آغاز شد، یوویسه در دبیرستان مشغول تحصیل در رشته پرستاری بود. او گفت که این اولین انتخاب شغلی او نبود، اما یکی از معدود مشاغلی بود که یک توتسی اجازه داشت آن را دنبال کند. او در یک دبیرستان دولتی که به کلیسای پرسبیتریان وابسته بود، رفت و پدرش کشیش آنجا بود.
علیرغم تماسهای نزدیک، او و خانوادهاش با مخفی شدن در خانهشان به مدت ۱۰۰ روز از مصیبت جان سالم به در بردند.
او گفت که پس از نسل کشی، Uviseye با دیپلم دبیرستان در زمینه بهداشت روان فارغ التحصیل شد که یک نیاز اساسی در کشور آسیب دیده بود.
او شروع به کار با بازماندگان نسل کشی، مستندسازی تجربیات آنها کرد و بعداً در یک سمپوزیوم بین المللی در رواندا ارائه شد. اویزی در سال 2016 مدرک دکترای خود را در رشته پرستاری از دانشگاه ایلینویز دریافت کرد و سپس در سال 2020 در کانادا اقامت گزید.
Uwizeye رویکردهای مبتنی بر تروما و خشونت را ترکیب می کند تا اطمینان حاصل کند که تحقیقات او آسیب بیشتری به بار نمی آورد. او گفت که هدف او توسعه فعالیت های کاهش نسل کشی برای کمک به جوامع دیگری است که تجربیات مشابهی داشته اند.
«من برای سالهایی که میتوانم زندگی کنم و کارهای مهم انجام دهم سپاسگزارم، اما درد از این واقعیت که مردم فقط از روی نفرت کشته شدند، از بین نمیرود. این باعث می شود به این فکر کنم که ما چه کار می کنیم تا دوباره این اتفاق نیفتد. جهان.”
منابع حمایتی
هر کسی که مورد تجاوز جنسی قرار گرفته باشد می تواند از طریق خطوط کمکی و خدمات پشتیبانی محلی حمایت دریافت کند وب سایت دولت کانادا یا پایگاه داده انجمن کانادایی برای توقف خشونت. اگر در خطر فوری هستید یا از امنیت خود یا دیگران می ترسید، لطفا با 911 تماس بگیرید.